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  • [上]《金刚棒喝》

    业不可转,但仗佛菩萨的三昧,犹能消罪业。可是必须要生出大忏悔心、大真诚心、大勇敢改过心、大信心。所谓“恚怒生欢喜,死者变成活。若言此是虚,诸佛不诳说。”弥天大罪,一忏便消。无论多重之孽债,若真能...知识,这也是无有是处的。 问:如何对色相不执着?宣化:不要学口头禅,也不要学石头人只说不做。 问:对病人如何?宣化:你想给人治病,先给自己的病好再说。 问:如何辨别何者是业障病?宣化:病的很...

    佚名

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  • 隆莲法师《心经浅释》

    ",顺牵的叫"径线"(织布时)。喻能贯穿道理。经又当"常"讲。即是说此理永久不变。是颠扑不破的常恒的真理。 这部心经是玄奘大师译的。《大唐西域记》中说玄奘大师在去印度求法的路上全靠心经的,而能...第一层,是修行的三学。四念处是慧学,四正勤是戒学,四如意足是定学。因为声闻乘人的水平高,故佛以五根、五讲,五根、五为第二层三学;七菩提分、八圣道分是第三层三学。四念处是观身不净、观受是苦、观心...

    佚名

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  • 《破除邪说论》——索达吉堪布

    同样让人大感疑惑:如果是一位具足法相的善知识,他的著作、言论当然会有殊胜的;但细心的读者在你的著作中几乎发现不了任何与所评论对象有关的切实、理解得当、未错解经论原意的教证与理证,这又有些不具善知识的法相。如此一来,《悟前与悟后》等著作能否作为别人开悟的印证、鉴别乃至物,就是一个让人吃不准的问题。 他又云:“我读了不少古今的文献,这个道理没有人讲过,今天告诉诸位了。(作者补注:后来于龙树...

    佚名

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  • 《如何面对痛苦》——丹增嘉措仁波切

    折磨,但我的精神仍然很饱满,这都是佛法赐予我的。我作为一个凡夫,深深地体会到佛法崇高的。 每当这时,我就想起佛陀的大慈大悲,这使我仰慕不已。据佛陀的传记中记载,佛陀在世的时候,竹园林(古印度地名)...时如何转为道用?由无著贤答述,善哉! 注 释 1 智侨堪布:是作者家乡的一位法师,正直纯朴,行严谨,戒律清净,传法甚大。 2 阿克曲增:作者祖父的兄弟,是位老喇嘛修行者,修破瓦法有成就 。 3...

    佚名

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  • 扎孜活佛

    ,念咒的特大。看得出来,他在当地百姓中享有很高威望。你若是遇上年纪稍大些的老乡,有的还会跟你摆摆活佛从小到大异于常人的种种神异事迹,小时候,说得最多的,莫若活佛读书时曾把经书搁在太阳照进窗户的...你家里住过一夜,小虎送给我们一些红色的甘露丸,很有灵性,不知是用什么原料配制的?活佛说,要选用数十种藏药,还加进了一些舍利子的粉末,制成后,还要诵经,这样甘露丸的效用才大。我说,怪不得你的甘露丸...

    陈晓东

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  • 转识成智,一切从心开始

    喜欢咒、陀罗尼,陀罗尼是总,就是把一些佛法的要义用很简短的几个句子,将它总起来,按照印度传统,所有的咒语都是能解释的,但诵时是不要解释的,用对音来念就好了。所以,我们可以把生活禅宗旨的这八个字真言当作咒语念的,“觉悟人生,奉献人生”,念它也有很大的,就是天天提醒你自己,它也有总的效力。我们大家都知道,学佛的人首先第一关是要自度,如何帮助你自己,自己度你自己,然后要度他度人,要帮助...

    素闻法师

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  • 佛学问答——惟贤长老答

    西方阿弥陀佛的净土,需要自力和他结合。自力是自己主观上的努力,他就代表阿弥陀佛的愿力、,二者是结合起来的。单纯靠自力不行,单纯靠他也不行。 单纯靠自力的话,业障重,烦恼多,你要想一下子得...业往生。阿弥陀佛的愿力很大,你能够发那个“往生”的心,念佛,就在他的愿力之中,临命终就具备了往生的条件。 但是最重要的还要有自力,不能完全依靠他。就象我刚才举的例子一样,小娃儿不走,你强拉他,他...

    佚名

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  • 关于如何学佛的开示

    他就照哪一个,这是肯定的,佛的慈悲和,就像一个环一样,而我们众生的信心就像一个钩一样,如果只有环没有钩的话,或这个钩变成直的话,也是没有办法钩住这个环的。只有这个两个结合起来,才能佛光普照。 问...,而众生的信心就好比燃料的干与湿。我没见过佛陀,但得到了上师的传法,灌顶。无论上师成就有多大,如果没有对上师的信心,那么佛法是传不下来的,因为我们对上师有信心我们才每时每刻祈祷三宝,祈祷上师的,...

    佚名

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  • 高原雄鹰一慈成参上师弘法利生侧记

    ,自觉心乱如麻绳。不知如何对治故,刚刚接触佛法时。缺乏闻思少修行,不知自心为何物。造作恶念不自知,来到亚青后出家。上师大故,逐渐懂得观自心。   此时感觉心分二,其中有一做监督。心如明镜了了然...正法的红日!愿慈成参上师长久住世常转*,成就天空般广大的弘法利生事业!   深情祈祷上师如意宝,含泪呼唤赐法大恩师   无始至今唯一救怙主,恳请与师心相应   合掌祈愿善妙增长和平安乐遍布...

    金连龙

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    各式财神唐卡、神像、宝瓶,或财神法过的宝物,坊间商人也以修密招财作广告,贩卖各种密教文物、法器与饰品,标举其解厄的神秘。民众这种游宗心态或许有些功利,却有助于宗教摆脱形式的纠葛來广结善缘,...仁波切纷纷來台发展,导致传法中心林立。 台湾寧玛派主要有五大传承: (一)密卓林传承:由敦珠法王領导,为劉锐之与韩同的根本上师,一九八四年应邀來台,为台中金刚乘学会新落成的佛堂开光,公开为信众...

    郑志明

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